、制衡、宪政等等都是必不可少的。

　　到了正月十六下午的时候，众人开始讨论国号、年号之事。

　　“我们现在虽然占领了北方，但是我们发源于梁山泊！十年来，我们一直以梁山为好，既然要立国，我看可以以‘梁’为号，众位觉得如何？”会议上，李纲开口道。

　　对于这个，众人都没有异议。

　　“关于年号，大都督，这个要由您来定。”李纲道。

　　“我看年号可以为‘大同’。”武栋道。

　　“大同？”李纲开始慢慢的思考起来，下面的众人有的在讨论，有的也在思考。

　　所谓的“大同”乃是中国古人幻想的理想世界，也是儒家的终极思想之一，用一切完美的词汇来形容“大同”都不为过。历史上，以“大同”作为年号的君王极多，没有想到武栋竟然也是要以“大同”为号。

　　“我想要建立真正的大同世界，不知道你们愿不愿意跟着我一起去做？”武栋笑道。

　　“愿意！”众人纷纷道。

　　“大道之行也，天下为公！选贤与能，讲信修睦！故人不独亲其亲，不独子其子！使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养！男有分，nv有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃luàn贼而不作，故外户而不闭，是谓大同！”武栋喃喃道。

　　在传说中的“大同世界”里，人人友爱互助、家家安居乐业、人人敬老、人人爱幼、无处不均匀、无人不饱暖。天下为公，国家不属于一家一姓，君王如同上古时代的尧舜一样，只是为天下服务。选贤与能，由人民来决定谁担任官员。货尽其用，人尽其力。夜不闭户，天下没有盗贼。这样的世界比起陶渊明所描述的“桃huā源”还要美好的多，乃是真正的完美社会。

　　当然要想真正的实现大同世界，根本就不可能。像是无处不均匀这样的思想，历史早就证明是错误的，不符合社会发展规律。人人道德高尚，这也不太可能。武栋所做的也只能是朝着这样的世界靠近，尽量实现社会公平、人民富裕。

　　“天下为公，世界大同……当年孙先生把这句话当作自己的座右铭，没有想到我今日也把大同当作了自己的年号。”武栋的脸上浮现出笑容来。

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