第127章 手感不错(2/3)
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母系氏族男人像牲口，二十一世纪男人依旧像牲口。
眼下是为了传宗接代，后世是为了养家糊口。
自始至终，男人这一辈子干的就是牲口的活儿，实际上没什么进步。
各部落族长检查完毕，确认这些交配牲口都符合要求之后，就是讨价还价索要和付出一定的彩礼。
想加入巴族的三个年轻男子都不算特别出众，在里面只能算普通，彩礼倒是不贵，每个人两匹麻布外加一个陶罐，便宜的徐晨想哭。
但就是这点儿彩礼，也把得到这些彩礼的部落高兴的欢呼雀跃。
对于他们来说，这些男人反正都是必须嫁出去的，首选的虽然都是乌族，但巴族眼下也正在快速崛起，算是一个不错的选择，而彩礼也最为特殊，正是他们奇缺而且想要的东西。
因此也算是一个皆大欢喜的局面。
别的族长满意，母巴其实也很满意。
如果不是徐晨为巴族带来的巨大变化，今年能不能弄回去一个男人都还是未知数，因为巴族已经接连两年没有新的成员加入了，反倒是嫁出去两个。
牲口交易完毕，大巫带领六个部落在河滩上再次举行了一次简单的集体婚礼仪式。
这个仪式很好玩儿。
那就是加入的新成员都要撅起把光屁股露出来，接受所有男性的打屁股祝福，以此表示被部落所接纳。
而部落的成年男子为了彰显自己作为老族员的身份和地位，自然下手都不轻，带有一种杀威的意思。
于是这一通噼里啪啦的打下来，满河滩都是嗷嗷怪叫惨嚎的声音，惹得围观的女人们哄笑不止。
徐晨作为家族男人，自然也上去把三个新加入的小姨夫狠狠揍了几下。
臀部肌肉结实，手感不错，就是毛乎乎的还有一层老茧。
看着满场欢腾的气氛，徐晨感觉这才像真正熟悉的婚礼。
或许，这就是最古老的闹婚吧。
而由此可以看出来，这些原始野人虽然衣不蔽体食不果腹，过着朝不保夕的日子，但婚配活动还是非常热闹喜庆，已经开始有了婚礼的雏形。
实际上人类古老传承的婚礼习俗不少。
大部分都是以热闹喜庆为主，但也有许多莫可名状的奇葩习俗，有些还非常恶心，比如希腊有一种古老的婚礼习俗，那就是所有客人要向新娘吐痰。
小日本似乎都没这么变态过。
最多也就三五个人往脸上吐……
一场简单而热闹的婚礼活动很快结束。
天气越发阴沉，似乎要下雨。
若是天气好，巴族此时就出发的话，赶在天黑之前应该能够到家。
不过母巴担心路上下大雨赶不回家，因此决定留下来明天上午出发。
其他几个更远的部落根本就没打算今天离开，都忙着在河滩上加固帐篷。
故母节虽然也有交易，但相对于秋天的巫祝大会来说，规模就要小得多。
因为春天没什么值得交易的东西。
天气越来越热，兽皮大家都用不上，食物大家都缺，更不可能拿来交换。
因此交易多以鸟羽、蛇皮、兽角、兽牙、宝石等并不贵重的物品为主。
巴族这次带来的主要是麻布和少量的小型陶器。
这些东西昨天傍晚交易出去一些，今天趁着还没下雨再次摆出来。
不过所有部落能换的东西来来去去也就那几样，简陋的让徐晨有一种想死的冲动。
巴族的货物是所有部落都想交换的对象，但徐晨却并不是什么都换，常见的羽毛兽牙统统都不要，只换了一些绿松琥珀黄金等他觉得勉强能接受的物品，另外还换了两只牛角，剩下的不是待价而沽，而是希望能够换到眼前更加急需的铜铅矿石或者盐。
铜矿石换了两筐，加起来几十斤模样，都是乌族去几里之外的山谷之中捡回来的。
但开春之后山谷涨水，草木繁盛蛇虫暴增导致来往困难。
乌族人说了，要想收集更多，只能等到秋冬季节才行。
至于盐，就和他最开始猜测的那样，影子都没有。
而且他也连比带画的问过不少人，想要换到和血一样带咸味的物品，但可惜所有人都把头摇的像拨郎鼓一样。
也就是说乌族这片区域，从来就没出现过盐这种东西。
所有野人也没吃过盐。
日常生活的盐分来源，几乎都是依靠动物的血肉。
另外就是原始人皮厚肉糙体毛浓厚，能够有效减少汗液排放和盐分流失，不是超巨量运动一般不会流太多汗，对于盐分的需求远不如农耕时代的人类强烈。
农耕时代之-->>
母系氏族男人像牲口，二十一世纪男人依旧像牲口。
眼下是为了传宗接代，后世是为了养家糊口。
自始至终，男人这一辈子干的就是牲口的活儿，实际上没什么进步。
各部落族长检查完毕，确认这些交配牲口都符合要求之后，就是讨价还价索要和付出一定的彩礼。
想加入巴族的三个年轻男子都不算特别出众，在里面只能算普通，彩礼倒是不贵，每个人两匹麻布外加一个陶罐，便宜的徐晨想哭。
但就是这点儿彩礼，也把得到这些彩礼的部落高兴的欢呼雀跃。
对于他们来说，这些男人反正都是必须嫁出去的，首选的虽然都是乌族，但巴族眼下也正在快速崛起，算是一个不错的选择，而彩礼也最为特殊，正是他们奇缺而且想要的东西。
因此也算是一个皆大欢喜的局面。
别的族长满意，母巴其实也很满意。
如果不是徐晨为巴族带来的巨大变化，今年能不能弄回去一个男人都还是未知数，因为巴族已经接连两年没有新的成员加入了，反倒是嫁出去两个。
牲口交易完毕，大巫带领六个部落在河滩上再次举行了一次简单的集体婚礼仪式。
这个仪式很好玩儿。
那就是加入的新成员都要撅起把光屁股露出来，接受所有男性的打屁股祝福，以此表示被部落所接纳。
而部落的成年男子为了彰显自己作为老族员的身份和地位，自然下手都不轻，带有一种杀威的意思。
于是这一通噼里啪啦的打下来，满河滩都是嗷嗷怪叫惨嚎的声音，惹得围观的女人们哄笑不止。
徐晨作为家族男人，自然也上去把三个新加入的小姨夫狠狠揍了几下。
臀部肌肉结实，手感不错，就是毛乎乎的还有一层老茧。
看着满场欢腾的气氛，徐晨感觉这才像真正熟悉的婚礼。
或许，这就是最古老的闹婚吧。
而由此可以看出来，这些原始野人虽然衣不蔽体食不果腹，过着朝不保夕的日子，但婚配活动还是非常热闹喜庆，已经开始有了婚礼的雏形。
实际上人类古老传承的婚礼习俗不少。
大部分都是以热闹喜庆为主，但也有许多莫可名状的奇葩习俗，有些还非常恶心，比如希腊有一种古老的婚礼习俗，那就是所有客人要向新娘吐痰。
小日本似乎都没这么变态过。
最多也就三五个人往脸上吐……
一场简单而热闹的婚礼活动很快结束。
天气越发阴沉，似乎要下雨。
若是天气好，巴族此时就出发的话，赶在天黑之前应该能够到家。
不过母巴担心路上下大雨赶不回家，因此决定留下来明天上午出发。
其他几个更远的部落根本就没打算今天离开，都忙着在河滩上加固帐篷。
故母节虽然也有交易，但相对于秋天的巫祝大会来说，规模就要小得多。
因为春天没什么值得交易的东西。
天气越来越热，兽皮大家都用不上，食物大家都缺，更不可能拿来交换。
因此交易多以鸟羽、蛇皮、兽角、兽牙、宝石等并不贵重的物品为主。
巴族这次带来的主要是麻布和少量的小型陶器。
这些东西昨天傍晚交易出去一些，今天趁着还没下雨再次摆出来。
不过所有部落能换的东西来来去去也就那几样，简陋的让徐晨有一种想死的冲动。
巴族的货物是所有部落都想交换的对象，但徐晨却并不是什么都换，常见的羽毛兽牙统统都不要，只换了一些绿松琥珀黄金等他觉得勉强能接受的物品，另外还换了两只牛角，剩下的不是待价而沽，而是希望能够换到眼前更加急需的铜铅矿石或者盐。
铜矿石换了两筐，加起来几十斤模样，都是乌族去几里之外的山谷之中捡回来的。
但开春之后山谷涨水，草木繁盛蛇虫暴增导致来往困难。
乌族人说了，要想收集更多，只能等到秋冬季节才行。
至于盐，就和他最开始猜测的那样，影子都没有。
而且他也连比带画的问过不少人，想要换到和血一样带咸味的物品，但可惜所有人都把头摇的像拨郎鼓一样。
也就是说乌族这片区域，从来就没出现过盐这种东西。
所有野人也没吃过盐。
日常生活的盐分来源，几乎都是依靠动物的血肉。
另外就是原始人皮厚肉糙体毛浓厚，能够有效减少汗液排放和盐分流失，不是超巨量运动一般不会流太多汗，对于盐分的需求远不如农耕时代的人类强烈。
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