变。

　　变化之道，对紫皇阁的用处没有那么大。

　　沧澜子观看二阁长老们的神态，暗暗思忖：“玉圣、紫皇同为大道本相。但一个重变化，一个重不变，可谓相类而又不同。”

　　再看其他人，随着《八九玄功》的推演，皆有所得。

　　菩提最在意的，无疑是天星变和地岁变。

　　天地二变涉及星灵与太岁的演化。

　　“岁，岁星、太岁，时间，六十甲子，星之暗面？星煞？”

　　衡华隐隐觉得，这一点似乎涉及到万神图的演化？自己需要在山河社稷诸神之外，再树立一些魔神，象征地煞？

　　但不是有地煞七十二星神？还需要额外的地煞魔神吗？

　　衡华反复琢磨着，突然灵机一动：等等，地煞，七十二变。

　　他把早年那个小神通体系的想法翻出来。又结合圣人九度之外的七十二变，鼓捣一门贴切恒寿修行的变化法术。

　　伏丹维和伏瑞应二人对阴阳九变中的天风变最为在意。和诸修商讨时，借各位宗师的才智来推演天风变。

　　风本无形，元之动也！

　　伏丹维与伏瑞应传音交流，仔细推敲自家的《扶风仙经》。

　　扶风仙经如果要提升层次，要从元气变化入手。

　　此外，有一位宗师从天风变、玄火变、真水变参悟三宝之道，炼水火风之理，结合自身功法，创造一部《三宝地书金册》

　　有一位宗师参悟四瑞神兽变化，修出一部《五虫变化书》，专门变化毛羽鳞介蠃，五虫之属的形象，亦是地典仙书。

　　天书为树，地典为枝。

　　每一部天书都是一个独立体系，可以从中衍生众多仙书、道法。

　　哪怕沧澜劫仙的《八九玄功》刚刚起步，众人仅仅看到一个总纲，便从中获得莫大启迪。结合自身所学，大道感悟越发精深。

　　诸修研讨共计三日，便从中启迪二十余本仙书思路，创造五本完整仙书。

　　沧澜子收起文稿，对菩提道人笑道：“你可是福星。在你之前，我等交流固有所得，却绝没有这三十年来的精进。”

　　诸位宗师默默点头。

　　天玄道台在最初的思想碰撞，大道借鉴后，逐渐走入平缓期。没有新人来刺激，无法让他们更进一步。

　　直到前些年，菩提道人横空出世。

　　他的一些奇思妙想，让平静的湖水再度活跃起来。

　　颜羽源对身边几人道：“我看，《博物天鉴》还要有一处修改。菩提，智也，慧也。菩提树必然有一种物性，与智慧有关。日后，我等不妨多多在家种菩提树，说不得能使灵台清明，增进智慧呢。”

　　众人纷纷哄笑，更有天璇子过来勾肩搭背，寻菩提道人讨要枝桠，打算回去种树。 由于各种原因ghxsw.com地址修改为baiycap.net

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